Tiếp Dẫn Đạo Sư Là Ai

  -  

Xem Tây Du Ký, đầy đủ người phần đa biết vị sư prúc trước tiên truyền phép thuật cho Tôn Ngộ Không là Bồ Đề Tổ sư. Tuy nhiên, lai định kỳ của vị cao nhân này ra sao so với không ít người vẫn là 1 trong ẩn kia. Dưới đó là nội dung bài viết phần nào giúp bọn họ đả khai được bí ẩn này.

Bạn đang xem: Tiếp dẫn đạo sư là ai


*
Tôn Ngộ Không cùng Bồ Đề Tổ sư. (Chình ảnh trong phyên ổn Tây Du Ký)

Hồi nhỏ dại xem Tây Du Ký, ai cũng trằm trồ sử dụng nhiều, yêu mến khả năng phép thuật của Tôn Ngộ Không. Thời gian trôi qua, lại lưu ý đến và từ bỏ hỏi: “Sư phụ truyền phép màu mang đến Tôn Ngộ Không chung cuộc có lai kế hoạch như vậy nào? Có thần thông phệ mang lại đâu? Quả thực là 1 trong điều túng bấn ẩn?”

Một tè tngày tiết truyền thuyết khác là “Game Phong Thần Diễn Nghĩa”, kỳ thực gồm tương quan rất lớn cho “Tây Du Ký”. Hai bộ truyện này đa số được viết ra vào thời công ty Minh, với mặc dù ngôn từ nói về những thời đại không giống nhau, tuy thế số đông nhân thứ sống bên trong lại sở hữu sự liên quan chặt chẽ. Ví nlỗi Lý Tịnh, Na Tra, Mộc Tra, Dương Tiến, v.v…, các có mặt ngơi nghỉ trong cả nhị bộ truyện này.

Văn Thù, Phổ Hiền, Quan Âm, tía vị Bồ Tát này hầu như là đệ tử của Nguyên ổn Tdiệt Thiên Tôn trong “Chiến vô phong thần Diễn Nghĩa”. Ngulặng Tbỏ Thiên Tôn được dân gian lưu giữ truyền rằng chính là Bàn Cổ khai thiên tịch địa trong truyền thuyết thần thoại thượng cổ của Trung Quốc.


Như vậy có thể thấy rằng, một số thần tiên trước sẽ là môn sinh của rất nhiều đại thần tiên của dân tộc Hoa Hạ. Sau này khi Phật Thích Ca Mâu Ni gây dựng ra Phật giáo, phần nhiều thần tiên này “du học” cùng trở nên môn sinh của Phật Nlỗi Lai.

Vậy còn Tôn Ngộ Không thì sao? Đầu tiên là bái Bồ Đề Tổ sư làm cho sư phú, kế tiếp bái Đường Tăng có tác dụng sư prúc, sau đây tu thành chủ yếu trái, biến Chiến đấu win Phật, được quy về là đồ đệ của Phật Như Lai. do đó, Tôn Ngộ Không đã tu hành vào vài môn pháp khác nhau.

Trong Tây Du Ký, Bồ Đề Tổ sư đã có lần nói cùng với Tôn Ngộ Không một đoạn như sau: “Ngươi từ bỏ hiện giờ, định sinh ác hiểm, mặc dù cho ngươi tất cả hành hung, gây trên họa ra sao, cũng ko được nói là đồ đệ của ta. Bằng không, ngươi chỉ việc nói nửa chữ thì ta cũng đã biết rồi, ta đang bỏ da tlọc xương con khỉ bên ngươi, phân thần hồn của tín đồ ra làm 9 khúc, cho người vạn kiếp không thể thoát thân được”.

Như bọn họ đã biết vào Tây Du Ký, bên cạnh Phật Tổ Nlỗi Lai ra, thì chẳng ai còn có thể gồm khả năng nắm giữ sinc tử của Tôn Ngộ Không như thế này. Như vậy cho thấy thêm lai định kỳ của Bồ Đề Tổ sư quả thực là không tầm thường, thần thông quảng đại, đã thấy trước được sau này của Tôn Ngộ Không.


Bồ Đề Tổ sư trong Tây Du Ký ẩn cư tại Tây Ngưu Hạ Châu, ngơi nghỉ trong “Linh Đài Phương thơm Thốn tô, Tà Nguyệt Tam Tinc động”. “Linch Đài Phương thơm Thốn sơn” Call tắt bằng chữ đầu với chữ cuối là “Linh sơn”, “Tà Nguyệt Tam Tinh” đó là trang bị trên thiên thượng, ám chỉ “thai trời”. Hợp tốt nhất chúng lại chủ yếu là: “Thiên Thượng Linh Sơn”.

Mà nlỗi họ biết, Phật Tổ Nlỗi Lngười nào cũng cư ngụ trên Thiên Ngưu Hạ Châu, trong cvào hùa Đại Lôi Âm sinh hoạt “Thiên Trúc Linh Sơn”.

Xem thêm: Tải Tiến Lên Miền Nam Zingplay Tiến Lên Cho Ios, Tải Game Tiến Lên Miền Nam Zing Play Miễn Phí

Tên hai ngọn núi này là như là nhau, phía trên liệu có phải là sự trùng hợp?

Bởi vậy, Bồ Đề Tổ sư cùng Phật Tổ Như Lai có thể là có nào đấy tương quan cho nhau. Trong lần trước tiên Tôn Ngộ Không nhìn thấy Bồ Đề Tổ sư, tác giả Ngô Thừa Ân vẫn diễn đạt như sau:


“Nhìn thấy Bồ Đề Tổ sư ngồi tức thì nlắp trang nghiêm bên trên bệ, nghỉ ngơi phía dưới, 2 bên gồm 30 đái tiên đứng hầu. Quả nhiên là: ‘Kim tiên đại giác sạch sẽ gớm, Phương Tây diệu tướng tá Bồ Đề tổ tiên. Không sinch khử, đức cao xa, Thần tròn khí vẹn rất từ bi. Chân nlỗi bản tính an vi. Tự nhiên ko tịch, tùy nghi biến đổi dời. Trang nghiêm tchúng ta sánh khu đất trời, Pháp sư muôn kiếp sáng ngời là đây. (“Tây Du Ký” – Hồi sản phẩm nhất).

cũng có thể thấy, Bồ Đề tổ tông cũng là một trong vị tôn mang Tây pmùi hương. Trong “Game chiến vô Phong thần Diễn Nghĩa” có vị Chuẩn Đề đạo nhân, lúc xuất hiện cũng khá được phẫu thuật tả tương đồng những điều đó.

Về hai nhân đồ này, trong nhị bộ truyện viết giống hệt nhau, điều đó tạo nên rằng Bồ Đề Tổ sư với Chuẩn Đề đạo nhân đó là một. Vậy thì Chuẩn Đề đạo nhân là ai?

Trong “Chiến vô phong thần Diễn Nghĩa”, Chuẩn Đề đạo nhân gồm vị sư huynh tên là Tiếp Dẫn đạo nhân. Trong chương thơm trang bị 78 của “Game chiến vô Phong thần Diễn Nghĩa” tất cả miêu tả về Tiếp Dẫn đạo nhân nhỏng sau: “Đại tiên đi chân è cổ táo bị cắn dở lê hương, chân đạp tường mây càng dị thường; 12 đài sen diễn pháp bảo, chén bát đức sát bên ao hiện bạch quang. Tchúng ta thông thiên địa ngôn phi sai, phúc tỷ hồng tía ttiết há cuồng; tu thành xá lợi minch tnhì tức, tkhô nóng nhàn hạ rất lạc là Tây phương”.


Mà Phật Tổ Nlỗi Lai Lúc xuất hiện trong “Tây Du Ký” cũng khá được biểu đạt tương đồng đoạn văn uống trên.

Còn có không ít yếu tố không giống nữa phần nhiều cho thấy thêm rằng, Tiếp Dẫn đạo nhân chính là Phật Tổ Nlỗi Lai, người tạo dựng ra Phật giáo vào thời sau đó. Tây phương giáo tại chỗ này đó là chi phí thân của Phật giáo.

Đến bây chừ thì câu trả lời sẽ hé lộ ra, Chuẩn Đề đạo nhân là sư đệ của Tiếp Dẫn đạo nhân, Tiếp Dẫn đạo nhân cũng đó là Phật Nhỏng Lai đời sau này; Chuẩn Đề đạo nhân đó là Bồ Đề Tổ sư, với Bồ Đề Tổ sư chính là sư đệ của Phật Như Lai. Chẳng cố kỉnh cơ mà khi Tôn Ngộ Không đại náo thiên cung thì chỉ gồm Nhỏng Lai là có thể trị được, vì chưng ngulặng lai Tôn Ngộ Không là môn đồ của sư đệ bản thân.

Xem thêm: Ý Nghĩa Ngày Valentine Trắng Là Gì, Tìm Hiểu Ý Nghĩa Ngày Valentine Trắng, Đỏ Và Đen

Tiếp Dẫn đạo nhân cùng Chuẩn Đề đạo nhân đã từng có lần bên nhau chấp chưởng trọn, nắm giữ Tây phương giáo. Sau này Nhỏng Lai tu thành kim thân 6 trượng, tạo lập đề nghị Phật giáo, buôn bản tính Tây phương giáo. Bồ Đề Tổ sư từ bỏ đó cũng ẩn dật bên trên núi thương hiệu là “Linch Đài Pmùi hương Thốn”, trong tương lai từ lập ra đạo quan liêu (miếu đạo sĩ) tu thân chăm sóc tính, ngoài ra bạn dân cư vào núi thì không có bất kì ai biết ông chỗ nào.