Mary magdalene là ai

  -  

Chi tiết tự Mary Magdelene của Caravaggio, được vẽ trong vòng 1594-1596.

Bạn đang xem: Mary magdalene là ai

Wikimedia Commons

Mary Magdalene là ai? Chúng ta biết được những điều gì về cô ấy? Và làm cho nắm làm sao để bọn họ biết điều đó? Những thắc mắc này xuất hiện thêm trở lại cùng với vấn đề kiến tạo một bộ phim truyện new, Mary Magdalene, với sự tmê say gia của Rooney Mara trong vai trò giật gân.Câu hỏi làm chũm nào chúng ta biết về cô ấy là 1 trong những câu hỏi kha khá đơn giản dễ dàng. Cô lộ diện trong một số văn bản Kiđánh giáo sơ knhì liên quan đến công tác của Chúa Giêsu.

Các văn uống phiên bản này bao gồm những Tin mừng được songbaivn.comết vào cầm cố kỷ thứ nhất với lắp thêm nhị của Thời đại chung (CE). Sớm độc nhất vô nhị trong những chúng được bao gồm trong Tân Ước, nơi Magdalene đóng góp một sứ mệnh đặc trưng. Cô cũng xuất hiện thêm trong những Tin mừng sau đây, đầy đủ điều ko được gửi vào Kinc thánh và đến từ thời kỳ sau của Kiđánh giáo.


Câu vấn đáp về cô ấy là ai và hầu hết gì công ty chúng tôi biết về cô ấy tinh songbaivn.com hơn. Trong thẩm mỹ và nghệ thuật, văn học tập và thần học tập pmùi hương Tây, Mary Magdalene được diễn đạt là một trong những cô gái điếm chạm chán Jesus, ân hận phạm tội của mình và đổ dầu lên chân anh ta trong một động tác cử chỉ khiêm dường, sám ân hận và biết ơn. thường thì cô được biểu đạt quỳ bên dưới chân thánh giá chỉ, tóc không bị buộc ràng, nhấn mạnh vấn đề thừa khứ tội ác nhưng mà từ bỏ đó cô không khi nào có thể trọn vẹn trốn thoát, mặc dù được tuyên ổn tía là 1 trong vị thánh.

Truyền thống của gái điếm sám ăn năn vẫn vĩnh cửu vào truyền thống phương thơm Tây. Các tổ chức triển khai chăm sóc gái mại dâm tự núm kỷ 18 trnghỉ ngơi đi được hotline là Mag Magenenes nhằm khuyến khích sửa đổi cuộc sống thường ngày sinh sống những phụ nữ đang dựa dẫm vào họ. Từ này được chuyển quý phái tiếng Anh cùng với thương hiệu là maudlin, Có nghĩa là một máy cảm xúc đẫm nước đôi mắt. Nó không phải là một trong biểu hiện tưng bốc.


Các biểu hiện nghệ thuật và thẩm mỹ liên tiếp nhấn mạnh vấn đề tính dục của Magadelene theo nhiều cách không giống nhau, dưới một phương diện của lòng đạo đức nghề nghiệp. Trong một định hướng khác về và một chủ thể, cô được resongbaivn.comews là vk của Chúa Jesus, đáng chú ý tuyệt nhất là trong Mật mã Da songbaivn.comnci (2003) của Dan Brown.

Truyền thống của Mary Magdalene với bốn phương pháp là 1 trong những bé điếm sám hối, có chức năng tình dục bằng cách như thế nào kia quá qua được sự thay đổi của cô ý, hoàn toàn có thể được đề cùa đến một bài bác giảng được huấn luyện và giảng dạy do Gregory Đại đế vào gắng kỷ sản phẩm sáu.

Phải thỏa thuận rằng, gồm một số đàn bà cạnh tranh gọi được Call là Mary Mary vào Tin Mừng và chúng ta cũng có thể nhận định rằng Giáo hoàng Gregory đang stress lúc biệt lập giữa bọn họ. Ông vẫn sút chúng xuống còn hai: một mặt, Mary, chị em của Chúa Giêsu, trinch chị em mãi mãi, hình tượng của songbaivn.comệc thuần khiết với tốt lành, với còn mặt khác, Mary Magdalene, nhỏ điếm nhăng nhít, hình tượng của lỗi lầm đàn bà tính mà trái đất đề nghị được cứu giúp chuộc .

Một môn đồ của Chúa Giêsu

Tuy nhiên, không ở đâu trong Tin mừng là Mary Magdalene liên quan cho công khai hoặc kín đáo với dục tình. Bốn Tin Mừng của Tân Ước miêu tả bà trong nhị mục đích đặc biệt quan trọng.

Ở nơi trước tiên, cô là môn đệ của Chúa Giêsu: một trong những một đội nhóm đàn bà và bọn ông từ bỏ Galilê, tín đồ tin vào thông điệp tình cảm cùng công lý của anh ý ta và theo anh ta trong dịch vụ của bản thân mình.


*

*

*

Thứ nhị, Magdalene là 1 trong những nhân chứng chính vào Tin mừng về songbaivn.comệc phục sinch của Chúa Giêsu trường đoản cú cõi bị tiêu diệt. Không giống như các môn đồ không giống, cô không chạy trốn khi Jesus bị bắt. Cô vẫn sinh sống lại thập trường đoản cú giá bán khi anh ta chết với tiếp nối mang đến thăm ngôi tuyển mộ của anh ý ta giúp thấy nó trống trống rỗng, cùng với trung bình chú ý của các cục cưng tulặng ba sự phục sinh của anh ý ta.

Phúc âm của Mác, mà hiện giờ chúng ta biết là Tin mừng sớm nhất có thể được songbaivn.comết, nói đến Magdalene nhỏng một môn đồ của Chúa Giêsu, người đã theo ông trường đoản cú Galilê cùng rất những người dân đàn bà khác, dẫu vậy nó ko đề cập tới bà cho đến lúc bị đóng góp đinch. Những môn đệ phái nữ này hiện nay đang đứng ngay gần thập giá bán, bỏ mặc nguy nan Khi có mặt vào cuộc hành quyết của một fan bất đồng bao gồm kiến.

Ba fan trong các họ, bao gồm Magdalene, mang lại thăm ngôi chiêu mộ vào buổi sớm Phục sinc, vị trí bọn họ gặp gỡ một cục cưng thông tin với bọn họ rằng Chúa Giêsu đã sống lại từ bỏ cõi chết (Mark 16: 1-8). Những fan thiếu phụ kế tiếp ra khỏi ngôi chiêu mộ là mơ hồ, cùng chúng ta tách đi trong sốt ruột cùng lặng ngắt, chính là vị trí phiên bản thảo Tin Mừng của Mark bất ngờ đột ngột chấm dứt. Một xong được cung cấp kế tiếp đề cùa tới songbaivn.comệc Chúa Giêsu phục sinc xuất hiện trước tiên trước Magdalene.

Trong Phúc âm Matthew, Magdalene chạm mặt Chúa Kiđánh phục sinc Khi cô tránh ngôi mộ, lần này chỉ có một các bạn đồng hành cô gái không giống, còn được gọi là Mary Mary (Matt 28: 1-10). Trong tài khoản của Luke, Magdalene mở ra nghỉ ngơi thập từ bỏ giá chỉ cùng tại ngôi tuyển mộ trống nhằm nghe hầu như lời của cục cưng, tuy vậy cô cùng những người bạn sát cánh của chính bản thân mình không tin Lúc chúng ta truyền mua thông điệp về songbaivn.comệc phục sinh cho các tông đồ dùng (Luke 24: 1-11).

Trong Luke, bao gồm một đề cập trước đó về Magdalene trong phục vụ của Chúa Giêsu khu vực cô có mặt, cùng với những người dân đàn bà khác, với bốn giải pháp là đồ đệ cùng tín đồ ủng hộ Chúa Giêsu (Luke 8: 1-3). Cô được biểu hiện là sẽ bao gồm bảy nhỏ quỷ trường đoản cú cô. Mô tả này rất có thể dẫn cho kết luận, trong một vài quan tâm đến, rằng nhiều con quỷ Quỷ không giống đề cùa đến tài năng dục tình của cô ấy.

Nhưng này sẽ là sai lạc. Phnghiền trừ quỷ - vứt bỏ các linch hồn xấu xí - là thịnh hành trong bố Tin mừng thứ nhất. Những kẻ bị quỷ ám download ko lúc nào được biểu đạt là lầm lỗi mà là nạn nhân của phạm tội phía bên ngoài.

Xem thêm: Bồi Dưỡng Nhân Tài Là Gì - “ Nâng Cao Dân Trí Đào Tạo Nhân Lực

Ngày ni, chúng ta đã liên kết các triệu triệu chứng của họ với các căn bệnh ác tính về thể hóa học nhỏng đụng gớm hoặc dịch tinh thần. Magdalene, có thể nói rằng, là nàn nhân của một căn bệnh dịch rất lớn cùng Jesus vẫn trị lành vết thương mang đến cô.

Ngoài ra, biểu thị ở chỗ này ko thông thường ở trong phần cô không được biểu thị tương quan đến một nhân thiết bị nam, vị những người thiếu nữ khác vào thời điểm này thường xuyên là: phụ vương, ck, anh trai. Cô được call dễ dàng và đơn giản là tên gọi là fan Hồi giáo Magdalene, tức thị người đàn bà tới từ Magdala, một ngôi buôn bản Do Thái sống Galilê.

Chúng tôi có thể giả định, từ bỏ miêu tả của Luke, rằng cô ấy là 1 trong những người thanh nữ chủ quyền của một số phương tiện, tín đồ có tác dụng tài trợ, cũng giống như tđam mê gia vào phong trào bao bọc Chúa Giêsu.

Vai trò đặc biệt quan trọng độc nhất vô nhị của cô ý ấy

Tuy nhiên, Phúc âm của John đến Magdalene mục đích đặc biệt tốt nhất của cô. Một đợt nữa, cô ko xuất hiện thêm cho đến Lúc bị đóng đinch. Trong bài bác trần thuật kế tiếp, cô mang đến 1 mình cho ngôi chiêu mộ vào buổi sáng Phục sinch, thấy nó trống trống rỗng, cố gắng ko thành công để sở hữu được sự trợ giúp từ hai môn đệ nổi tiếng không giống, và cuối cùng gặp chủ yếu Chúa Kisơn phục sinc vào vườn (20: 1-18). Anh ta còn sống và ủy thác mang đến cô tuim ba thông điệp về songbaivn.comệc phục sinc của anh ta.

Trên cơ sở mẩu truyện của John, truyền thống cuội nguồn về sau vẫn trao mang đến Magdalene danh hiệu tông đồ dùng của Hồi giáo cho những tông trang bị và nhận ra điều gì đó gồm chân thành và ý nghĩa quan trọng đặc biệt của cô ấy so với đức tin, hội chứng nhân với lãnh đạo Kitô giáo. Một kết quả bi tráng là mục đích của cô ý là nhân hội chứng cho sự phục sinch tiếp nối bị mờ nhạt vị hình hình ảnh ví dụ cuốn hút rộng nhưng không đúng chuẩn của cô ý là con điếm sám ân hận.

Các Tin mừng sau đây, ko kể Tân Ước, cũng nhấn mạnh vấn đề khoảng đặc trưng của Magdalene với tứ giải pháp là đồ đệ của Chúa Giêsu với có tác dụng triệu chứng cho sự phục sinch. Bản thảo Tin Mừng của Mary, biểu lộ những cuộc bàn thảo của bà với Chúa Kisơn phục sinh, không may bị lỗi sợ với phần trung trung tâm bị bặt tăm. Tuy nhiên, vào Tin Mừng này và những Tin Mừng tựa như khác, Magdalene được trình bày như là môn đồ được thương yêu. Tình huống này dẫn mang lại một số trong những stress với những môn sinh không giống, những người ghen tuông ghen tuông với sự gần cận của cô cùng với Chúa Giêsu cùng giáo huấn mà lại 1 mình cô được giới thiệu.

Một Tin Mừng nói tới Chúa Giêsu hôn cô, nhưng mà hình hình họa vào Tin Mừng Philipphê là ẩn dụ với đề cùa tới một sự kết hợp thiêng liêng cùng với Chúa Kiđánh. Đáp lại sự bội nghịch đối của những đệ tử khác, Chúa Giêsu hỏi tại vì sao anh ta ko hôn chúng ta theo cùng một bí quyết, ngụ ý rằng chúng ta không mua kiến ​​thức trọng điểm linc đồng nhất.

Không tất cả dẫn chứng về Magdalene xức dầu Jesus

Không bao gồm bằng chứng, vô tình, Magdalene đã có lần xức dầu mang lại Chúa Giêsu.

Có ba truyền thống cuội nguồn xức dầu trong số sách Phúc âm. Trong một lượt, một fan đàn bà giấu tên xức dầu lên đầu Chúa Giê-su để tiên tri thừa nhận danh tính của ngài (Phúc âm Mark & ​​Matthew). Tại một vị trí khác, một đồ đệ được nghe biết cùng chọn cái tên, Mary of Bethany, là 1 trong những môn đồ mẫu mã mẫu, đang xức dầu vào chân Chúa Giê-su nhằm biết ơn vì ngài sẽ nuôi dưỡng anh trai cô là La-xa-rơ tự cõi chết (Phúc âm Giăng). Trong phần sản phẩm bố, một “người thiếu nữ tội lỗi”, không được xác minh rõ ràng là kĩ nữ, xức dầu vào chân Chúa Giê-su để tỏ lòng ăn năn, biết ơn và hiếu khách. Không nhân ái vật làm sao trong số bố nhân thứ này được liên kết theo bất kỳ bí quyết làm sao cùng với Mary Magdalene trong những văn phiên bản.

Bộ phyên ổn Mary Magdalene, vị Garth Dasongbaivn.coms đạo diễn, là 1 trong những vai diễn đặc biệt quan trọng của nhân đồ gia dụng Cơ đốc giáo thứ nhất này dưới ánh nắng của bằng chứng từ bỏ những văn uống bản sớm nhất có thể. Các bên biên kịch, Helen Edmundson với Philippa Goslett, tương đối ví dụ rằng Mary sẽ không còn được kết hợp với Chúa Giêsu trải qua tình dục của chính mình, với tứ phương pháp là điếm hoặc bà xã. Trái lại, cô được mô tả là 1 trong những môn đồ trung thành cùng sâu sắc của Chúa Giêsu, fan nhưng mà anh đúc rút cho thông điệp về tình cảm, lòng thương xót cùng tha lắp thêm.


Magdalene được miêu tả cực kỳ đẹp trong phim, dựa trên những truyền thống lâu đời từ bỏ những Tin mừng trước kia cùng trong tương lai. Cô ấy mua một sự hiện hữu mãnh liệt với cuốn hút, vấn đề này giúp hồi sinh tính biện pháp của cô ấy trường đoản cú hầu như biến tấu sau này.

Đúng là tập phim sử dụng Tân Ước tương đối thất hay, cả vào phần trình bày về Magdalene cùng các nhân trang bị khác trong câu chuyện. lấy ví dụ như, về cuối, tất cả một ngụ ý rằng Magdalene và nhà thời thánh đứng làm songbaivn.comệc nhị phía đối diện nhau, một người thấu hiểu cùng với giáo huấn của Chúa Giêsu và tín đồ khác lo lắng kiến tạo một tòa thành tháp từ bỏ tôn songbaivn.comnh tính danh trả định của bản thân.

Như vậy thiệt đáng tiếc, do phiên bản thân Tân Ước tương đối cụ thể về sự songbaivn.comệc ưu tiên với bản sắc của Magdalene cùng với tứ cách là đệ tử, nhân bệnh với lãnh đạo quan trọng vào nhà thời thánh đầu tiên, nhưng không thấy cô ấy trái lập với những người khác.

Thật vậy, những người sẽ chuyển vận trong một vài thánh địa Thiên chúa giáo nhằm phong chức mang đến thiếu nữ vào núm kỷ 20th đã thực hiện chính xác ví dụ của Mary Magdalene từ bỏ Tân Ước cùng với tư giải pháp là sứ đồ gia dụng của Tông thiết bị nhằm cỗ vũ ngôi trường hòa hợp của mình cho sự đồng đẳng cùng chỉ đạo của thiếu nữ.

Xem thêm: Nhân Viên Tổ Chức Sự Kiện Là Gì, Các Công Việc Trong Nghề Tổ Chức Sự Kiện

Sự sắp đặt vừa mới đây của Kay Goldsworthy cùng với tứ giải pháp là Tổng Giám mục Giáo phận Anh giáo Perth - fan phụ nữ thứ nhất sinh sống non sông này và bên trên toàn nhân loại được trao thương hiệu này - là tín đồ quá kế thực sự của Magdalene Lúc cô được miêu tả trong số tác phẩm Cơ đốc giáo sớm nhất có thể.

Giới thiệu về Tác giả

Dorothy Ann Lee, Giáo sư về Tân Ước của Frank Woods, Trinity College, Đại học tập Thần học