MỤC KIỀN LIÊN LÀ AI

  -  
(PLVN) - Tôn trả Mục Kiền Liên là fan đang đắc bệnh A La Hán, quả vị cuối cùng trong Tứ Thánh Quả thuộc với sự giải thoát cùng giác ngộ như ý. Phẩm hiệu của ngài là “Thần thông đệ nhất” vào sản phẩm Thanh khô Văn uống môn đồ của đức Phật. Trong Kinc Pháp Hoa phđộ ẩm thiết bị 6, đức Phật đã tchúng ta cam kết đến ngài danh hiệu “Đa Ma La Bạt Chiên Đàn Hương Phật”.

Bạn đang xem: Mục kiền liên là ai


*
Tượng Mục Kiền Liên.

Tôn đưa Mục Kiền Liên sinc khoảng tầm năm 568, mất khoảng chừng năm 484 trước Công nguim ở nước Ma Kiệt Đà, ni thuộc miền Bắc Ấn Độ, là một trong vị tỳ kheo trong thời kỳ đức Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại cầm cố. Tôn mang Mục Kiền Liên với Tôn đưa Xá Lợi Phật là nhị vị môn đồ đi đầu trong hàng chúng môn sinh của Phật Thích Ca.

Hình tượng Tôn đưa Mục Kiền Liên

Thân phú của Tôn trả thương hiệu là Câu Hy La, thân mẫu ở trong chiếc chúng ta Mục Kiền Liên, Tôn đưa theo chúng ta bà bầu nên gọi là Mục Kiền Liên (Mandomain authority Galyàyana). Trong tởm có vị trí Hotline Tôn đưa là Câu Ly Ca xuất xắc Câu Luật Đà cơ mà hai tên sau ko thông dụng bởi tên Mục Kiền Liên. Ngài có hình dáng thon dài to, khía cạnh vuông tai lâu năm, tính cứng ngắc lạc quan, khí máu hùng dũng ít mệnh chung phục việc trái chính nghĩa.

đa phần vị môn đồ của Phật gồm thần thông khác thường, nhưng mà riêng Mục Kiền Liên được Phật khen ngợi là thần thông đệ độc nhất vô nhị cùng chất nhận được Ngài sử dụng thần thông để hóa độ bọn chúng sinch.

Snghỉ ngơi dĩ Mục Kiền Liên đắc Thánh quả một phương pháp nhanh lẹ vì Ngài đã trải trải qua nhiều kiếp tu hành, cho nên vì vậy vào hiện đời được chạm mặt Phật, căn uống lành đời trước của Ngài ngay thức thì được khai msinh hoạt cùng phát trung khu xuống tóc theo Phật.

Thật vậy, chính căn uống lành sâu dày với Phật đạo bộc phát sẽ tạo động lực thúc đẩy Mục Kiền Liên quyết chổ chính giữa tiến bước theo Tứ Thánh đế của Đức Phật chỉ dạy dỗ với cố gắng thí nghiệm thắng lợi được đều pháp trước tiên của 37 trợ đạo phẩm, Ngài đã hội chứng đắc được pháp Không. Tiến sang cần lao tu tập pháp Tứ chánh nên, Ngài đạt mang lại tâm lý trọng tâm trọn vẹn im tĩnh, thành tựu pháp Tĩnh cùng đi sâu vào Thiền đức định, Ngài bệnh đắc Tứ đọng như ý túc, đạt được pháp Xả, không còn vướng mắc với bất kể pháp hữu vi như thế nào.

Với Tam ma địa như ý túc, tuyệt trong Thiền đức định, Mục Kiền Liên đã áp dụng vai trung phong một cách kỳ diệu, đề nghị Ngài vận chuyển hoàn toàn từ bỏ trên trong số quả đât, hotline là áp dụng được thần thông lực mang đến tuyệt đỉnh, đề xuất Ngài mới được tôn danh là bậc Thần thông đệ tuyệt nhất.


*
Tôn đưa Mục Kiền Liên.

Tôn mang Mục Kiền Liên thường xuyên mở ra vào hình hình họa mặc y vấn, tay nên cố tích trượng, tay trái không vắt gì. Nếu bao gồm cụ thì ngài thường chũm bình bát ý niệm để mang cơm dưng mang đến bà bầu sẽ thọ khổ nghỉ ngơi dưới âm phủ.

Ngài không ngồi mà lại luôn ngơi nghỉ ráng đứng, nhỏng nhằm chuẩn bị sẵn sàng trở lại cõi chết dâng “bát cơm đầy vạn ước mong” tỏ lòng hiếu kính bà bầu. Mẹ của Tôn trả Mục Kiền Liên là bà Tkhô nóng Đề, cơ hội còn sinh sống bà chẳng đầy đủ thiếu tín nhiệm Tam bảo lại còn bỏ báng, tiêu hủy Tam bảo, nói Tam bảo không tốt, ko xứng đáng nhằm tin. Cho phải sau khoản thời gian chết bà tức thì bị đọa xuống âm ti.

Mục Kiền Liên hội chứng quả vị La Hán, đắc được lục thông, ngay lập tức quan lại gần cạnh khắp những cõi giới để tìm bà mẹ. Vì tôn mang đang knhì mngơi nghỉ được Phật nhãn, pháp nhãn, huệ nhãn, đắc được ngũ căn lục thông nên thấy được được bà bầu bản thân sẽ đọa lạc khu vực địa ngục đau khổ, cơm trắng cũng không tồn tại để nạp năng lượng. Tôn trả ngay lập tức mang 1 chén cơm đến mang lại bà bầu.

Vào cho địa ngục, tôn trả dưng chén cơm cho bà bầu. Bà Tkhô nóng Đề thời gian còn sống vì vai trung phong tđê mê thừa nặng trĩu nằn nì, đề xuất cho dù bị đọa làm cho té quỷ vẫn ko hoàn thành quăng quật được trung tâm tyêu thích. Bà một tay đỡ lấy chén bát, dùng vạt áo của tay cơ đậy lại, rồi gấp rút chạy mang lại khu vực không tồn tại các bửa quỷ, rước bát cơm lén nạp năng lượng 1 mình. Nhưng bởi vì nghiệp chướng thừa sâu dày phải cơm trắng vừa gửi lên miệng thì trở thành hòn than đỏ rực.

Xem thêm: Bùi Huấn Là Ai - Huấn Hoa Hồng Là Ai


Tôn đưa Mục Kiền Liên dù vậy thần thông đệ tốt nhất nhưng cần thiết giúp được chị em, phải đã đi đến thưa cùng với đức Phật Thích Ca. Đức Phật nói: “Vì người mẹ của ông diệt báng Tam bảo, tội nghiệp quá nặng nề. Bây giờ mức độ của mình ông thiết yếu như thế nào cứu giúp được đâu. Muốn cứu vãn được người mẹ ông thì vào trong ngày rằm tháng bảy, là ngày chư Phật hoan tin vui, cũng chính là lúc chư tăng Tự tứ, ông hãy thiết lễ Vu Lan Bồn, đấy là lễ cúng “giải hòn đảo huyền”, giải cứu chiếc khổ bị treo ngược.

Hiếu hạnh của tôn giả

Trước tiên, ông hãy cúng nhường nhịn mười pmùi hương Tăng, khi mười phương thơm Tăng không tbọn họ dụng đầy đủ thức nạp năng lượng này thì ông cũng không được sử dụng. Ông trước nhất phải cúng Phật, Pháp với Tăng, tiếp đến mới hoàn toàn có thể thọ dụng đa số phđộ ẩm vật dụng dưng cúng. Vào thời nay, ông thiết trai cúng nhường Tam bảo thì chị em của ông đang lìa khổ được vui!”.

Tôn giả Mục Kiền Liên làm cho y theo lời Phật dạy, ngày rằm mon bảy năm đó, thân chủng loại của ngài được bay nàn. Mục Kiền Liên cảm kích ân Phật, khuyến nghị người nuốm quầy bán hàng năm rằm tháng bảy tổ chức lễ Vu Lan, cúng nhường nhịn tăng bọn chúng mười phương thơm hội về, tụng kinh Vu Lan Bồn báo hiếu đến phụ huynh và cửu huyền thất tổ (Trích trường đoản cú quyển Thập đại đệ tử).

Sau này, hình hình họa Tôn đưa Mục Kiền Liên cứu vãn chị em địa điểm âm ti đã trở thành hình tượng hiếu đạo vào Phật giáo, nhắc đến đạo hiếu là kể đến ngài Mục Kiền Liên. Nương theo mẩu chuyện của ngài, đức Phật vẫn dạy chúng sinch ai ý muốn báo hiếu đến phụ huynh hãy làm theo biện pháp của ngài là Vu Lan Bồn Pháp. Từ kia, dịp nghỉ lễ hội Vu Lan Thành lập và hoạt động.

Tôn đưa Mục Kiền Liên là hiện nay thân cho hạnh nguyện cứu vãn bà mẹ thoát khỏi chình ảnh khổ, là hình hình họa tiêu biểu cho hiếu đạo của nhỏ người. Sau Lúc đắc quả A La Hán, ngài vẫn sử dụng lòng trường đoản cú vô lượng cùng trí tuệ rạng sáng sủa để hóa độ chúng sinch.

Mục Kiền Liên Bồ Tát là một trong những trong mười đại đồ đệ của đức Phật Thích Ca. Ngài là tín đồ lộ diện trên cõi đời này bởi xương, bởi làm thịt lúc đức Phật còn tại chũm. Ngài hay song hành với Tôn trả Xá Lợi Phật, là 1 trong người thần thông đệ độc nhất, vô cùng quảng đại. Sau Lúc xuống tóc được 7 ngày, ngài đang đoạn trừ hết các lậu hoặc, triệu chứng quả A La Hán.

Có thể thấy, Tôn trả Mục Kiền Liên là 1 trong nhân đồ lịch sử bao gồm thiệt. Ngài có quá trình xuất gia tu học với đắc quả, được sử liệu ghi chnghiền ví dụ. Và ngài đã được quả đât ưng thuận là 1 trong những nhân đồ lịch sử dân tộc tất cả mức độ ảnh hưởng béo vào thời đức Phật còn trên rứa. Ngài vì cần lao tu hành nhưng mà đã có được thần thông đệ nhất. Bằng tuệ nhãn cùng dựa vào năng lượng của bản thân mình, ngài đã thấy rõ sự đọa lạc tbọn họ khổ của bà mẹ ngài.

Sau lúc biết người mẹ hiện giờ đang bị tchúng ta khổ nghỉ ngơi âm phủ, Tôn mang Mục Kiền Liên vâng theo lời dạy của đức Phật, tình thực chí kính thỉnh mười phương chỏng Phật với chúng tăng, chuẩn bị xếp sắp đến phẩm trang bị thiết lễ cúng nhịn nhường trai tăng để nguyện cầu đến bà bầu của ngài. Ngài sẽ tổ chức một buổi đại lễ trai tăng chỉnh tề vào Dịp lễ Tự tứ đọng mãn hạ của chư tăng.

Xem thêm: Tôi Chu Du Khắp Thế Giới Mà Tôi Vẫn Ở Nguyên Một Chỗ Tôi Là Ai ?

Bà Tkhô nóng Đề - chủng loại thân của Tôn đưa Mục Kiền Liên sinh thời là 1 bé bạn tđắm say sân say đắm, gian ác, điêu ngoa, dối trá, phi nghĩa, lừa gạt không ít người dân. Do lòng tmê say, bỏn xẻn và khiến chế tác rất nhiều nghiệp ác mà lại đọa làm cho thân bửa quỷ, đói khát đau buồn trăm bề. Sau này, dựa vào thần lực chú nguyện của chỏng Phật và Thánh tăng cơ mà chuyển hóa được lương trung tâm của bà. Nhờ bà ăn năn, cải ăn năn đổi khác vai trung phong ý mà lại được bay khổ, siêu bay với sinh lên cõi trời hưởng phước báu an lành.