CHA DIỆP LÀ AI

  -  

Chúng ta bảo là truyện dài vày năm mon đã lâu năm từ ngày ngài lìa trần. Danh sách những người lên tiếng có tác dụng nhân chứng về ngài cũng nhiều năm lắm. Mà Lúc đọc báo mạng ta thấy những trang sở hữu bảng tạ ơn ngài cũng thật dài. Và hiện ni, vào tiến trình xin phong thánh, hàng trăm hàng chục ngàn người đang ngóng chờ tin vui.

Bạn đang xem: Cha diệp là ai

Đôi hàng tiểu sử : Ngài sinch đúng ngày tết dương lịch ngày một mon 1 năm 1897, tại Cồn Phước, Chợ Mới, An Giang. Cha mẹ lấy tên Thánh Phan xi cô Xavier đặt cho nhỏ. Mẹ ngài mất thời điểm ngài mới lên 7, sau đó theo phụ thân lên xứ Campuchia thành ăn sinc sống, rồi phụ thân ngài tục huyền ngay năm sau.

Lúc nhỏ đã tỏ ra hiền lành, phải phụ vương ngài trao con cho cha Phê rô Tiền đưa vào chủng viện Cù lao Giêng chuẩn bị tu học làm cho Linh mục. Sau đó lên Nam Vang theo đại chủng viện, rồi chịu chức năm 1924. Công tác đầu tiên là phục vụ với tư cách thân phụ phó tại họ đạo Hố Trư (cũng ở Campuchia). Năm 1927 ngài về Việt Nam dạy chủng viện, rồi ra coi họ đạo Tắc Sậy từ năm 1930. Ngài hăng say truyền giáo, lập thêm khá nhiều họ đạo nhánh.

Vào năm 1945 cùng 1946, chiến ttinh ma loạn lạc khắp nơi, đề xuất bề bên trên với bạn bè cổ khulặng ngài tạm lánh về chỗ an ninh, nhưng ngài nhất định ở lại sống chết với đoàn rán. Ở hải ngoại, nhiều người làm cho chứng rằng vào trong ngày 12 mon 3 năm 1946, Việt Minh lùa phụ thân Diệp cùng 70 giáo dân nhốt vào một lẫm lúa, rồi toan châm lửa thiêu sống tất cả. Cha Diệp tha thiết xin tha cho mọi người, riêng rẽ mình chịu hy sinh…Thế là ngài bị đem đi giết tức thì đêm đó (theo nhân chứng Ngô minh Quang, dịp đó đang ở Khúc Tréo với lên 21 tuổi, cha bị chỉm 2 yếu : 1 yếu phía bên trên sọ đầu, 1 hèn vùng sau ót nhưng đầu chưa đứt lìa). Tuy nhiên ở trong nước bây giờ thì lại có những luận cứ khác, mang đến rằng ngài bị giết do chuyện trỡ ràng chấp giữa những giáo phái < đưa thêm bỏ ra tiết là 2 người Nhật (lúc đó đã bị giải giới sau khoản thời gian thất trận, và đang nhập vào mặt trận Cao Đài, tố cáo thân phụ thân Pháp ) trực tiếp can dự việc cạnh bên hại cha !>

Chuyện tìm ra xác cha cũng được tả lại hơi ly kỳ lạ lùng, như được ơn trên soi sáng hướng dẫn để giáo dân vớt được xác ngài từ dưới ao, rồi đem về chôn tạm tại đơn vị thờ họ đạo ‘Khúc Tréo’. 22 năm có tác dụng Linh mục. 16 năm coi giáo xứ Tắc Sậy.

Hãy nghe một đoạn sách tả lại như sau :

Mộ phụ thân ngày này sau khoản thời gian được cải táng lần 3

“Những người vào họ đạo kể rằng đêm hôm ấy ngài về ‘báo mộng’ cho các vị chức sắc vào họ đạo biết chỗ họ nỉm xác ngài, trong chiếc ao nhà ông giáo Sự. Các vị đến nơi được báo mộng thì vớt được xác ngài đã bị chỉm vào đầu, kèm với một vết chém nhẹm ngang cổ chỗ gần có tai. Thân xác ngài thì bị lột hết quần áo, trần trụi như Chúa Giêsu bên trên thập giá, nhưng hai tay vẫn chắp trước ngực như đang cầu nguyện, cùng nét mặt ngài vẫn bình thản, không tồn tại vẻ gì sợ hãi. Các vị chức sắc lén đưa xác ngài về chôn bí mật trong chống thánh đơn vị thờ Khúc Tréo (đơn vị ông giáo Sự thuộc họ đạo Khúc Tréo, cùng ông nghĩ có tác dụng thế bí mật đáo hơn đưa ngay lập tức về Tắc Sậy). Hăm bố năm sau, tức năm 1969, hài cốt ngài được cải táng, dời về Nhà thờ Tắc Sậy nay”.

Sự lạ đếm không xuể.

Người viết chỉ dám dùng chữ ‘sự lạ’, chứ chưa viết là ‘phnghiền lạ’ theo như truyền thống phải được giáo hội công nhận. Dĩ nhiên do khắp nơi rộ lên long sùng kính phụ thân, xuyên thẳng qua những tin đồn trăm nđần độn sự lạ lớn nhỏ, ngài được Chúa thực hiện lúc gồm người chạy đến xin ngài bầu cử đến. Người ta đồn thổi nhau về một ‘sự cố’ xảy ra từ năm 1977, một bà già ngoại giáo rất nghèo sống ở Bảo Lộc (Lâm Đông) đang nằm chờ chết do ung thư bao tử. Bỗng dưng có một Linch mục Công Giáo tình cờ ghé qua công ty, trao mang đến mấy viên thuốc rồi vội ra đi, sau thời điểm nói rằng mình đang coi xứ Tắc Sậy, Bặc Liêu. Bất ngờ hết bệnh, bà nhờ con con cháu mượn xe xuống tạ ơn thân phụ sở đã chữa bản thân. Vừa xuống xe pháo, tạt qua mộ thân phụ (cải táng lần 2) thấy hình trên bia mộ giống hệt vị Linch mục mang lại thuốc bản thân hôm trước. Bà liền la lớn tiếng cho mọi người nghe, rồi kể rành mạch về ‘sự lạ’ được khỏi bệnh.

Trong nước, rồi hải ngoại, bà con ùn ùn kéo xuống đơn vị thờ Tắc Sậy mỗi ngày. Hình như ai bao gồm tín nhiệm cũng được phần nào như ý toại nguyện. Thiên hạ gọi đơn vị thờ này là ‘Chốn du lịch chổ chính giữa linh’.

Dĩ nhiên tóa Giám mục Cần Thơ không thể cứ im lặng mãi. Các viên chức bắt đầu thu thập những câu truyện từ các nhân chứng cùng chuẩn bị report về tóa thánh. Tới năm 2014 thì hồ sơ được xét là xứng đáng tiến hành, cùng phụ thân Diệp được gọi là ‘Đầy tớ Chúa’, bước sơ khởi đến chuyện phong thánh tương lai.

Xem thêm: Vichai Srivaddhanaprabha Là Ai, Tỉ Phú Vichai: Người Bí Ẩn

Nhà thờ Tắc Sậy bây giờ

Sau một dịp từ Mỹ về hành hương nhà thờ Tắc Sậy cùng tạ ơn cha Diệp, gồm người đã viết lên mấy câu thơ này :

“Tắc Sậy xứ đạo của thân phụ,

Miền phái nam nước Việt Tuy xa nhưng mà gần,

Mộ phụ thân linh hiển vô ngần,

Giáo lương đều muốn một lần viếng thăm.

Nào ai đau khổ tháng năm,

Niềm vui sẽ đến gấp trăm gấp ndại,

Những người gặp bước gian truân,

Cha đều chăm sóc lo toan mọi bề”.

Ta học gì với xin gì với phụ thân Diệp ?

Tích truyện cụ thể với rất thật về cha Phan-xi-cô Trương bửu Diệp nhất định đòi họ phải hết lòng bái phục một bé người thánh thiện can đảm phi thường. Một chủ chiên liều mạng sống vì đoàn rán, theo đúng mẫu mực Chúa Ky tô. Một mục tử thực hành chức vụ lãnh đạo chỉ để phục vụ những nhỏ người nghèo hèn thấp kỉm vào thôn hội.

Lúc còn sống, phụ thân Diệp dành riêng nhiều thì giờ đi thăm với góp đỡ lương dân, do đó ngày nay số người kế bên Công Giáo được phụ vương cầu Chúa mang lại nhiều ơn lạ, hơn cả với người trong đạo. Dó là một bài bác học lớn mang đến tất cả họ. Cần hướng về bao linh hồn còn chưa được ơn đón nhận đức tin.

Cha Diệp còn nêu tấm gương sống cực nhọc nghèo mang đến bản thân bản thân, nhưng luôn luôn search chăm sóc lo lắng cho tha nhân. Ngài luôn luôn là hiện thân của người bạn chất phác, dễ dãi, rộng lượng cùng rất thực bụng gần gũi ko trừ một ai.

Có người cũng đặt ra ý kiến về ‘Tình người’ nơi phụ thân Diệp thế này :

*

“Linh mục Phanxicô Trương Bửu Diệp đã hy sinh tính mạng của bản thân để cứu đoàn cừu. Sau Lúc qua đời, ngài hiển linch ban ơn mang đến người này người kia, “ai xin thì cũng đều được”. Rồi bây giờ mọi người dâng lễ tạ ơn ngài, biến khu nhà ở thờ nhỏ xíu cũ xưa của ngài thành nơi khang trang, hiện đại sản phẩm đầu. Tất cả những việc đó đều là vì tình người. Đối với tôi, bất cứ đồ vật gi thuộc về tình người đều đáng ca ngợi”.

Thế là họ cùng tạ ơn Chúa về cha Diệp. Cùng chắp tay xin Chúa, nhờ công nghiệp và gương sáng sủa của phụ vương, ban mang lại Giáo hội Mẹ Việt Nam được an bình, được mau đón nhận nhiều cừu lạc về thuộc gia đình bé Chúa. Cho mọi tầng lớp giáo dân hăng say làm việc tông đồ, nhất là yêu thương mến kẻ nghèo kém đơn độc, như cha Diệp đã làm gương xưa.

Xem thêm: Mitxi Tòng Là Ai - Tuyển Tập Những Bản Solo Guitar Của Mitxi Tòng

Bản thân với gia đình bọn họ phải thề hứa dứt khoát sẽ quan sát vào hình ảnh cha Diệp nhưng mà giữ đạo cùng sống đạo cho tới cùng.