Atula là ai
Cõi A-tu-la tất cả Điểm sáng là chổ chính giữa đố kỵ dày vò, vì chưng vậy, chúng sinch ở cõi này luôn luôn tranh đấu nhưng luôn luôn bị thất bại cuộc. Bức Ảnh minch họa vào Bức tranh ma luân hồi là cây Như ý (cây Đời sống) mọc lên ở cõi A-tu-la nhưng mà lại trổ trái Trường tchúng ta sinh sống cõi Ttránh, điều đó khiến loài A-tu-la ghét ghen, luôn khiến chiến với chỏng Thiên. Nhân dẫn mang lại tái sinc làm việc cõi A-tu-la là sự việc sinh sản tác những thiện nay nghiệp mà lại vẫn còn trung khu ghen tuông đua, đố kỵ.Quý Khách đã xem: Cõi atula là gì
Trong tiếng Phạn, “A-tu-la” còn hiểu là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Tiếng Hán Tức là “phi thiên”. Cung điện, sân vườn rừng vị trí đây hầu hết làm bằng thất bảo, giống hệt như ttránh nhưng mà chẳng đề xuất là trời. Lại gồm nghĩa “không đoan chính”, ý nói sinh hoạt đó phái mạnh thì xấu, chị em thì đoan bao gồm. Hoặc còn Có nghĩa là “ko uống rượu”, mà lại là địa điểm gồm xẻ quỷ, súc sinch với ttách. Cai quản lí nẻo trời thì ở vào thành báu trên khoảng không nghỉ ngơi núi Tu Di. Cai cai quản nẻo quỷ thì sinh sống bên bờ biển cả hoặc vào vách đá của núi to. Cai trị nẻo súc sinh thì nghỉ ngơi dưới mặt đáy hải dương cả, tất cả nước đại dương ngơi nghỉ bên trên, ko tung vào cung được, như tín đồ quan sát thăng thiên. Chúng sinc cõi A-tu-la Mặc dù do trước trì giới hiếu chiến hạ ba thí, có tác dụng mười điều thiện tại hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, tuy vậy trung tâm hầu như xiển mạn, không nhẫn nhục được, cho nên yêu cầu Chịu có tác dụng thân kia. Do thiết yếu trì giới tía thí đề xuất cung điện được thiết kế bởi thất bảo, dẫu vậy bởi không nhẫn nhục đề xuất sinh tướng tá không đẹp, lại vày xiển mạn hiếu win bắt buộc hay pk cùng với Ttránh.
Bạn đang xem: Atula là ai
TẬP. HỢP. CÁC KINH VĂN VỀ CÕI A TU LA
- Kinch Khởi Thế nói: “Cách phía Đông núi Tu Di đánh vương vãi một nđần độn vì tuần, dưới hải dương gồm cả non sông của Bồ Ma Chất Đa A-tu-la vương vãi, nhiều năm rộng lớn tám vạn vày tuần, cung điện trong thành béo điện thoại tư vấn là Thiết-ma-thí, dọc ngang một vạn vày tuần bao gồm bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bằng vàng bạc, bảy lớp mặt hàng cây, trang hoàng đẹp đẽ, bảy lớp tường thành hầu như bởi thất bảo, vườn cửa ao trái cây, chim chóc véo von, rộng nlỗi trong tởm đã nói. Ở phía trên chẳng nói nhiều. Ở dưới biển lớn cả, phương pháp phía Nam núi Tu Di một ndở người vày tuần bao gồm hoàng cung của Dũng Được A-tu-la vương, dài rộng lớn tám vạn bởi tuần. Cách phía Tây núi Tu Di một nngốc vì chưng tuần tất cả trụ xứ đọng cung điện của La Hầu là A-tu-la vương, to lớn rộng lớn đẹp đẽ tương tự nlỗi bên trên. Thị đàn bà quyến trực thuộc những ko nói xiết, với mọi người trong nhà đoàn tụ tha hồ nước ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ khác càng các gấp nhiều lần, quả như gớm nói, không thể nói hết. Tuổi tchúng ta của A-tu-la vương ko cố định, ít khi tạo thêm mà đôi khi giảm sút, bản thân cao một trăm vì chưng tuần, thậm chí còn bảy trăm bởi tuần, hóa trang cao mười sáu vạn tám ngàn vì tuần, đứng mặt đáy biển cả cao bằng núi Tu Di, gồm huyền thuật béo hay đấu với ttách Đao Lợi. Mặt trời phương diện trăng chiếu sáng vào đôi mắt, rước tay bít đi. Người thế gian nhận ra chỉ ra rằng khía cạnh trời, mặt trăng bị nhật thực, nguyệt thực đậy, vì chưng phúc không bằng được trời bắt buộc thường tiến công đại bại, tức thì dẫn quân lẩn trốn vào lỗ tơ ngó sen.
- Kinch Nghiệp Báo Sai Biệt nói:Có đủ mười nghiệp dưới đây thì sẽ được báo A-tu-la. Một là thân làm đông đảo điều ác tính nhỏ. Hai là khẩu có tác dụng các điềkhối u ác tính nhỏ. Ba là ý có tác dụng phần lớn điều ác bé dại. Bốn là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tách các thiên căn uống, nhắm đến nẻo A-tu-la.- Kinh Chính Pháp Niệm nói:
A-tu-la sinh sống trên năm vị trí. Một là trên đất trong những núi non (thất klặng đánh với trong vách đá các núi), một số loại này mức độ yếu đuối tốt nhất. Hai là ngơi nghỉ núi Bắc núi Tu Di đi vào hải dương hai vạn một nđần vày tuần, tất cả A-tu-la tên thường gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân chúng A-tu-la. Ba là lại cách nhì mươi kiểu mốt nđần độn vì chưng tuần nữa thì gồm Tu-la hotline là Dũng Kiện. Bốn là phương pháp hai mươi kiểu mốt nđần vị tuần nữa, gồm loại Tu-la Điện thoại tư vấn là Hoa Nam. Năm là biện pháp thêm hai mươi kiểu mốt ndại dột bởi tuần nữa gồm nhiều loại Tu-la Gọi là Tỳ Ma Chất Đa. Bọn này ra giờ vang tận ko kể biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa Chất Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa Chất Đa có nghĩa là giọng vang to).1. Loại trước tiên là vua A-tu-la La Hầu có tứ ngọc cô bé từ bỏ ý niệm nhưng mà hình thành. Bốn cô nàng kia cô đầu tiên là Như Hình ảnh, cô trang bị hai là Chủ Hương, cô máy bố là Diệu Lâm, cô trang bị tứ là Thắng Đức. Bốn cô gái kia từng cô đều phải có mười nhì mãng cầu vì tha thị phái nữ để triển khai quyến nằm trong, đa số đoàn kết xung quanh vua A-tu-la bên nhau vui nghịch, tha hồ ái lạc, cần thiết nhắc xiết.
Kinh còn nói rằng: “Thức ăn thức mang của Tu-la tự nhiên và thoải mái nhưng tất cả. Mũ mãng quần áo toàn có tác dụng bởi thất bảo tươi tắn, tinc khiết, ăn uống thì nhỏng Ttách, đồ ăn đồ uống tùy theo ý niệm tức khắc có trăm vị vừa đủ, được ngang cùng với Ttách. Nlỗi trong Đại Luận sẽ nói: “Ăn uống của Tu-la mặc dù bao gồm hơn loài fan mà lại cho tới khi nạp năng lượng lại ko được bằng loại fan. Bởi vày mỗi một khi chúng nạp năng lượng cứ cho miếng sau cuối là lại biến thành bùn đen. Cũng nhỏng Long Vương tuy được ăn trăm vị, dẫu vậy mang đến miếng ở đầu cuối cố định sẽ biến thành cóc tía. Cho nên gớm new nói rằng chẳng bởi nhỏ bạn.- Kinh A Hàm viết rằng: “A-tu-la gồm mạnh mẽ và tự tin phệ bèn nảy ra ý suy nghĩ rằng: “Thiên Vương bên trên cõi trời Đạo Lợi cũng tương tự chỏng thiên nhật nguyệt đi trên đầu ta. Ta thề đem nhật nguyệt xuống có tác dụng khuyên tai”. Clỗi thiên nhật nguyệt thấy cầm cố ai nấy trong thâm tâm gần như lo sợ, không dám sống yên một nơi vị hình dáng A-tu-la trông thật kinh hãi. Nhật nguyệt uy đức, tất cả đại thần lực, tbọn họ được một trung kiếp, lại là phúc đức che chắn cho cái đó sinch thế gian. A-tu-la ko chạm chạm mang đến nhật nguyệt được. Bấy tiếng A-tu-la từ từ càng căm tức bèn sai hai vua A-tu-la Xá Ma Lê và Tỳ Ma Chất Đa cùng bầy đại thần ai nấy chọn sửa binc khí nhằm đi chiến tranh với Ttránh. Lúc đó nhì Long Vương là Nan Đà với Bạt Nan Đà bản thân quây lấy núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây tỏa. Long buông lấy đuôi quất nước khiến biển cả cả nổi tuy vậy khóa lên cả núi Tu Di. Ttách Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la mong võ thuật đấy!”. Các rồng, quỷ, thần…. đầy đủ nỗ lực binc khí lần lượt ra giao tranh. Phe Trời hình như núng cụ phần đông chạy vào cung Tđọng Thiên Vương nhằm sẵn sàng cẩn thận đặng đi tiến công tiếp.
Xem thêm: Cách Đánh Các Bài Trống Đội Nghi Thức, Các Bài Trống Đội
Vô số thiên chúng cùng những dragon, quỷ trước sau xúm cho. Đế Thích bèn ra lệnh: “Quân ta trường hợp win vẫn dùng năm gai dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma Chất Đa đem đến Thiên pháp con đường. Ta ước ao coi mặt hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Nếu quân ta thắng thì đang cần sử dụng năm dây trói Đế Thích mang đến Thất diệp con đường. Ta ao ước coi mặt hắn!”. Đại chiến một thời gian, phía hai bên chẳng gần kề thương được nhau, chỉ đem fan xô xát nhau tạo nên đau buồn.
Xem thêm: Sinh Năm 1972 Là Năm Con Gì, Tuổi Gì Và Hợp Màu Gì? Sinh Năm 1972 Mệnh Gì
Vua Trời Đế Thích bèn hiện tại thân có ndở người bé mắt, tay nỗ lực chày Kyên ổn Cương, đầu bốc sương lửa. Tu-la thấy nỗ lực tức khắc đề nghị đại bại chạy. Liền bắt Tỳ Ma Đa Chất trói mà lại mang lại.